PUNU NANGE “Sastra Kebijaksanaan Orang Bajawa”

Kebijaksanaan atau sastra kebijaksanaan telah lahir ribuan tahun yang lalu sejak era Yunani kuno. Filsuf-filsuf Yunani klasik seperti Socrates, Plato, Aristoteles, Phytagoras mulai memperkenalkan kebijaksanaan ini. Warisan filsuf klasik ini kemudian diteruskan dan dikembangkan oleh para filsuf sesudahnya, seperti para filsuf zaman medieval, modern juga filsuf-filsuf kontemporer. Bisa dikatakan, kebijaksanaan merupakan warisan emas dari para penggagas ilmu pengetahuan. Kebijaksanaan ini juga nampak dalam sastra-satra Kitab Suci. Kitab Mazmur merupakan salah satu sastra kebijkasaan yang paling populer dalam Kitab Suci. Disana diungkapkan kebijaksanaan raja Daud yang sebagai raja pertama bangsa Israel di tanah terjanji; Kanaan. Kebijaksanaan yang sama pula, dihidupi oleh masyarakat-masyarakat lokal. Dalam kehidupan masyarakat Bajawa terdapat berbagai sastra kebijaksanaan yang termuat dalam cerita-cerita lokal (NANGE). Juga ada berbagai petuah kebijaksanaan yang berupa nasihat, peringatan atau kata motivasi. Pada umumnya, sastra-sastra dan kebijaksanaan lokal ini mengandung makna kemanusiaan, ajaran sosial, nasihat religius serta sarat dengan pesan moral. Dibawah ini saya mencoba, menuliskan beberapa kebijaksanaan lokal dan cerita lokal (PUNU NANGE) dalam budaya Bajawa. Karean itu saya mengajak Pine ine, pame ame, kae, azi doa, mai kita jaga warisan leluhur kita, inilah kekayaan kebudayaan kita.

Kata-Kata Filosofis Lokal Bajawa

Modhe  ne,e hoga woe, meku ne,e doa delu

+ Hidup baik dengan sahabat maupun sesama

Kata nga keke kau ma,e saga sete, lako nga ta,a kau ma,e saga-saga. Kau la,a netu zala, kau page nono wae

+ Berjalanlah dijalan yang benar, jangan tergoda dengan segala rintangan

Su,u papa suru, sa,a papa laka

+Hidup harus saling memperhatikan dan saling membantu

Ma,e rebho go pata da be,o

+ Jangan lupa nasihat atau ajaran para leluhur

Papa po we,e dia papa bhoko, Pasu ma,e nau, ngia mae kapa

+ Saling nasihat dalam rumah dan Jangan mencari konflik

Ma,e mazi ngaza ngata, bela nga deke ata tuku kese, mote nga ngazo ata tuku dha,o

+ Jangan bicarakan (fitnah) nama orang. Orang bisa tangkap dan tuntut kata-kata kita.

Kolo setoko aze setebu

+Seia sekata (sepakat)

Mai kita podhu dia sa,o pu,u. Wi ka papa fara, inu papa resi

+Mari kita duduk bersama

Ma,e sigha go ana manu bila one sa,o

+Jangan mengusir anak-anak yang nakal

Ma,e seghi gela ma,e kau ja,o, ma,e kau me,a ja,o me,a

+Jangan menceraiberaikan kekeluargaan, jangan egois

PUNU NANGE (Cerita Raykat)

Kogha Ne,e Pake (Rusa dan Katak)

Pu,u selesa, Kogha da dhabu ne,e Pake. Kogha ajak Pake lomba lari. Kogha punu Pake; wala Pake, mai gita lomba lari lah. Pake walo; tu,u bhai doa. Tu,u lah doa jao bhai aka. Kogha punu pake; jao dia ngaza paru nge lewa ngaba, jao bhai mizo. Mau dhepo wolo meze jao dhao nge. Pake jengkel mati zenge Kogha dha sombong. Pake tana Kogha; wengi kita lomba. Sengai kobe doa, nge bhai, Kogha tana wado Pake. Oke doa, jadi sengai kobe kita mori zua lomba paru.

Negha kena, Pake la,a punu masa keluarga ngeta. Sengai kobe, jao lomba lari lawan kogha. Jao ngede miu untuk baris dia jalur lomba. Ngaza miu zenge wai kogha da paru, dug dug dug miu lama were. Miu bodha were dia ngia Kogha supaya gazi selalu kalah.Were miu bodha papa dhepo ma,e hemi, sehingga Kogha magha jao dia ngia gazi.  Ok doa, mantap, Siap dilaksanakan; walo ma,a go keluarga pake.  

Waktu ola kobe, Kogha ngodho dia Pake. Wala pake, dia ola kobhe gha, mai kita wi lomba lari, Kogha ajak pake. Okey doa, kita lomba skarang; Pake walo kogha. Hoga mori zua mulai paru, pai dia leko, dia wolo sai dia ngaba. Doa-doa go,o Pake mulai terapkan strategi yang telah dirancang. Setiap jalur lomba, pake selalu were. Ngaza Kogha zenge pake da were dia ngia gazi, Kogha mulai semangat lari. Tapi selalu pake were dia ngia kogha. Karena paru terus, akhirnya ngade go Kogha rogho bholo, negha kena Kogha mata. RIP Doa jao Kogha; punu pake zale one ate.

Cerita diatas menggambarkan kesombongan seekor rusa. Rusa memandang remeh Katak, yang secara kodrati tak bisa lari secepat Rusa. Namun dengan kecerdikannya, katak mampu mengalahkan si Rusa. Sekiranya ada dua pesan moral dari kisah diatas. Pertama; Kesombongan hanyalah  batu sandungan bagi diri sendiri. Kesombongan tidak pernah membuat diri sendiri menjadi lebih baik melainkan membawa pada kesusahan. Kedua; Jangan pernah memandang remeh orang lain. Karena mungkin orang yang kita anggap yang remeh itu justru memiliki kekuatan yang besar yang melebihi diri kita sendiri.

Cerita Kogha dan Pake diatas hanyalah salah satu dari ribuan cerita lokal yang menyebar di seluruh daerah Bajawa. Cerita lokal ini menjadi kekayaan tersendiri bagi masyarakat Bajawa. VIVA Bajawa TERRA NOSTRA.